La inspiración de Escrituras
Por B. H. Carroll
(fundador del Seminario Teológico,
Bautista y del sudoeste)

El Primero Artículo de la Fe

Creemos que la Biblia Santa fue escrita por hombres divinamente inspirado, y es un tesoro perfecto de la instrucción celestial; que tiene a Dios para su Autor, la salvación para su fin, y para la verdad sin cualquier mezcla del error para su cuestión; que revela los principios por cuál Dios nos juzgará; y por lo tanto es, y permanecerá al fin del mundo, el centro verdadero de la unión cristiana, y el estándar supremo por que todo conducto humano, los credos, Y las opiniones se tratarán.

Esto es el primer Artículo de la Fe de una magníficas muchas iglesias Bautistas En nuestro Southland. La primera declaración es, "creemos Que la Biblia Santa fue escrita por hombres divinamente inspirado." Esto nos trae inmediatamente al sujeto de la inspiración de Las Escrituras. La inspiración de la palabra se deriva del latín inspiro de palabra que significa "respirar en" Eso es el significar literal de la palabra.

El teológico significar deberá respirar en o para respirar en para el propósito de transmitir el Espíritu Santo, para que esos inspirara Puede hablar o puede escribir a qué Dios habría hablado o habría escrito. Eso es la inspiración.

Un Scriptural el ejemplo de esto se encuentra en John 20:22:

Y cuándo él dijo este él respiró en ellos y en saith a ellos, Reciba ye el Espíritu Santo.

Eso da Nosotros la concepción verdadera de la inspiración. Siguiente eso, el verso 23 dan el resultado:

Whosoever ye de pecados perdona, ellos son perdonados a ellos; cuyo soever Ye de pecados retiene, ellos son retenidos.

Eso es, un hombre inspirado puede declarar exactamente los términos de remission de pecados, y de los términos sobre cuál los pecados pueden poder no sea remitido, Porque él habla para el Dios.

El libro que un hombre, así que respiró en, escribe es llamado un theopneustos, Un significar griego de la palabra inspirado del Dios." El ejemplo:

De un hast de thou de bebé conocido las escrituras sagradas, que están a Haga thee sabio a la salvación, por la fe en Cristo Jesús. Cada escritura se inspira de Dios (2 Tim. 3:15-16a).

Después El dios Respiró en el Hombre

Después El dios respiró en el hombre el Espíritu Santo para que él debieran escriba exactamente las cosas que Dios quiso escrito entonces El libro que él escribió se llamó theopneustos. Para que esto segundo pasaje es un muy importante uno a discutir la inspiración, Probablemente la mayoría importante en la Biblia entera.

Si el el libro es inspirado de Dios, entonces no es el Libro de Dios y el hombre El libro.

Otro la ilustración se encuentra en el segundo capítulo de la Génesis:

Y El Dios de Jehovah formó a hombre del polvo del suelo, y respiró en sus narices el aliento de la vida, y el hombre llegaron a ser una vida El alma.

El cuerpo Era presente, pero era muerto. Tuvo no vitalidad. La distinción entre un cuerpo que está en respirado y un cuerpo que no es En respirado es la distinción entre la muerte y la vida. Por lo tanto, Un libro del hombre es un libro muerto. Yo no cuido cuán alto su pensó, cómo multe su argumento, o cómo perfeccione su retórica, el libro Se morirá. Tiene no el principio de la vida eterna. Pero los libros que son respirado de Dios son llamados el "la vida Los oráculos" (los Actos 7:38). Es imposible para un libro de Dios Para morir.

El más viejo el libro que era jamás inspirado de Dios es tanta vida como el último Uno, y estará al fin de tiempo un oráculo vivo.

Qué Es ¿Un Oráculo?

Pero qué ¿Un oráculo es? En Greece relicarios allí ciertos - ciertas deidades - Tal como el oráculo de Apolo en Delphi. Había un priestess Ese ministered en ese relicario. Los hombres se pararían antes ella Y hace una pregunta, y el priestess caería en una éxtasis. Mientras en esa éxtasis aquí respuestas se llamaron los oráculos. Heathen Los oráculos son mudos, pero estos oráculos inspirados de Dios viven.

Ellos son no sólo llamó viviendo los oráculos, pero ellos son llamados los oráculos de Dios, cuando vemos de romanos 3:1-2:

Qué ¿Hath de ventaja el judío? Mucha cada manera, para ante todo Ellos fueron confiados con los oráculos de Dios.

La ventaja es que estos libros Viejos de Testamento fueron confiados a ellos, no como los libros de hombre, pero cuando contener las hablas de Dios, Así como también los trabajo de Dios.

Ahora, yo expondrá brevemente la inspiración de ambos el Viejo y Los Testamentos Nuevos. Segundo Timothy 3:15-16 cubre todo el El Testamento viejo. Paul dice a Timothy: "De un thou de bebé Tiene sabe las escrituras sagradas." Cualquier otra escritura es qué es llamado profane escribir, no en nuestro sentido moderno de lo profano, Pero significa algo humano no divino pero o secular. "Thou hast sabe las escrituras sagradas, que son capaces de hacer thee Sabio a la salvación. Cada Escritura se inspira de Dios." Etc. El habla primero de los libros del Testamento Viejo en Los grupos, grammata de hiera de ta, las escrituras sagradas. Entonces él habla De entonces disturbutivley, graphe de pasa. Cada uno de estos sagrado Las escrituras son inspiradas de Dios.

Podemos párese en que una declaración para afirmar la inspiración de Cada uno del Testamento Viejo reserva.

Otro cojinete de pasaje en la inspiración Vieja de Testamento es 2 Peter 1:20:

No La profesía de Escritura es de interpretación privada. Para ninguna profesía adquirió jamás el hace de hombre: pero spake de hombres Del Dios, para ser movido por el Espíritu Santo.

Aquí otra vez Es la idea de la inspiración. Un hombre inspirado habla, hace no Hable su hace. Cuándo él escribe, él no habla su hace, pero él habla y escribe para el Dios, para ser movido por el Santo El espíritu.

El El Testamento nuevo

Ahora permita Nosotros tomamos el Testamento Nuevo. En John 14:26 nosotros encontramos que un la promesa se hizo, antes inspiración se dio, que ellos debe ser inspirado:

Pero el Edredón, aún el Espíritu Santo, quien el Padre hace mande en mi nombre, él enseñará ustedes cosas, y traerá A su recuerdo todo que dije a usted.

Otra vez en 16:12-13:

Yo tenga mas muchas cosas para decir a usted, pero a ye no puede soportar Ellos ahora. Howbeit cuando él, el Espíritu de la verdad, se viene él lo indicará en toda la verdad; para él irá no hable de él mismo; pero qué soever de cosas que él oirá, éstos irán él habla; y él declarará a usted el Las cosas que deberán venir .

Eso es, Cristo en Su vida no completó la verdad revelada. Ellos no fueron preparados para recibirlo todo. Pero él hizo la provisión para el revelador de la verdad prometiendo el Espíritu Santo quién les enseñaría todo que era necesario para ellos a Sepa. Qué Cristo dijo en Su vida, que ellos se habían olvidado, el Espíritu Santo los habilitó a recordar y los indicaron en La terminación de la verdad. Tan, después de Su resurrección, Cristo respirado en ellos y dijo a ellos, "recibe ye el El Espíritu santo" (John 20:22). Esto es la inspiración y cumple Su promesa a ellos. Este mismo pensó es acentuado en 1 John 2:27:

Pero el ungir cuál ye ha recibido de él abideth en usted, y la necesidad de ye no que ningún hombre lo enseña: pero como el mismo teacheth que unge usted de todas cosas, y es la verdad, y es no mentira, e incluso como hath lo enseñó, ye permanecerá En él.

Uno otro el pasaje, un muy importante uno, es 1 Corinthians 2:6-13:

Howbeit hablamos la sabiduría entre ellos que son perfectos: mas no el la sabiduría de este mundo, ni de los príncipes de este mundo, eso viene al nought: Pero hablamos la sabiduría de Dios en un el misterio, aún la sabiduría escondida, cuál Dios ordenó antes el mundo a nuestra gloria: Cuál ninguno de los príncipes de esto el mundo supo: para tuvo ellos conocido, ellos no habrían crucificado El Señor de la gloria. Pero como se escribe, hath de Ojo no visto, ni la oreja oída, ni ha entrado en el corazón de hombre, Las cosas que hath de Dios preparó para ellos que lo aman.

Pero el Dios hath los reveló a nosotros por su Espíritu: para el searcheth del Espíritu Todas cosas, yea, las cosas profundas de Dios. Para qué knoweth de hombre ¿Las cosas de un hombre, salvan el espíritu de hombre que está en él? aún tan las cosas de knoweth de Dios no hombre, pero del Espíritu de El dios. Ahora hemos recibido, no el espíritu del mundo, pero el espíritu que es de Dios; que quizás sepamos las cosas Eso es dado libremente a nosotros de Dios. Cuál cosas también nosotros hablamos, no en las palabras que teacheth de sabiduría de hombre, pero en que el Teacheth santo de Fantasma; comparar las cosas espirituales con el espiritual.

El La promesa

Aquí está la promesa otra vez expresó claramente: que lo que deberá ser comunicado por esta inspiración es algo mira no podría ver, la oreja No podría oír, ni el corazón de hombre concibe. Es una revelación, y viene por el Espíritu ese knoweth las cosas de El dios. Cuando su espíritu sólo lo puede saber (su vecino hace no lo sepa así como también usted se sabe), así que el Espíritu Santo sepa sólo que el hace de Dios, y ese Espíritu ha comunicado A hombres inspirados en palabras de hombre. Marque esta inspiración verbal: "Combinar las cosas espirituales con palabras espirituales."

Tiene siempre fue una cuestión de la sorpresa profunda a mí que cualquiera Debe preguntar jamás la inspiración verbal de la Biblia.

El total La cosa se tuvo que escribir en palabras. Las palabras o los signos de ideas, y si las palabras o no inspiró, entonces no hay la manera de Que obtiene en algo con respecto a la inspiración. Si soy liberte para recoger la Biblia y leer algo y decir, "Eso es inspirado," entonces leyó algo más y dice, "Eso no es inspirado," y otra persona no concuerda con mí en cuanto a que es y que no se inspira, sale el Unsettled entero de cosa en cuanto a si cualquiera de lo se inspira.

Qué es ¿El objeto de la inspiración? Deberá poner exactamente, en el humano Las palabras, las ideas del Dios. Si las palabras no se inspiran, cómo soy saber cuánto rechazar, y cómo averiguar si ¿Algo es del Dios? Cuándo usted oye este discurso tonto que el La biblia "contiene" la palabra de Dios y no es el La palabra de Dios, usted oye discurso de tonto. Yo no cuido es él es un El doctor de la Divinidad, un presidente de una universidad cubrió con las medallas de universidades de Europa y los estados unidos - Es discurso de tonto. No puede haber la inspiración del libro sin La inspiración de las palabras del libro.

La prueba de la Inspiración de la Biblia

Muy brevemente He resumido la inspiración del Testamento Viejo y de la inspiración del Testamento Nuevo, y ahora yo daré Usted algunas Escrituras en ambos Testamentos juntos. Hebrews 1:1-2:

El dios, quién en tiempo diversos y en el spake de maneraes de buzos en el tiempo el pasado a los padres por los profetas, Hath en estos dura los días hablados a nosotros por su Hijo ...

En viejo los tiempo allí se inspiraron a hombres; pero la culminación o la terminación Está en el Hijo. Eso cubre ambos. Hebrews 5:12 cubre también ambos:

Para cuándo para el ye de tiempo debe ser maestros, ye tiene la necesidad que uno lo enseña otra vez que es los primeros principios de los oráculos de Dios; y son llegados a ser tal como tiene la necesidad de La leche, y no de carne fuerte.

Aquí el El Testamento nuevo se llama los "oráculos" así como también el El Testamento viejo. Esos eran gente cristianas que había aprendido Los primeros principios de los oráculos de Dios y paró. Otro el pasaje es 1 Peter 4:11:

Si Un speaketh del hombre, parlante como eran los oráculos de Dios.

Peter Aquí habla acerca de los Testamentos Viejos y Nuevos. Si un hombres levanta para hablar, permitir él recordar que eso hay un estándar, y eso ese estándar se fija. él debe hablar según Los oráculos de Dios. Estas Escrituras cubren ambos.

Ahora permita nosotros consideramos algunas observaciones:

Primero, Los libros de la Biblia no están por el hace de hombre. No uno de los libros de o el Viejo o el Testamento Nuevo hace Ha venido jamás en está menos por la inspiración de Dios. Quiero darle una prueba penetrante en eso, encontró en 1 Peter 1:10-11:

De cuál salvación que los profetas han preguntado y han buscado diligentemente, que profetizó de la gracia que debe venir a usted: Penetrante lo que, o qué manera de tiempo el Espíritu de Cristo que estaba en ellos significó, cuando testificó antes los sufrimientos de Cristo, y de la gloria eso Debe seguir.

Movido por el Espíritu Santo

Aquí están los hombres movidos por el Espíritu de Dios para registrar ciertas cosas acerca de El futuro, y ellos sí mismos no lo entendieron. Ellos Estudió sus propias profesías así como nosotros los estudiamos. Ellos supieron ese Dios los había inspirado a decir estas cosas, pero ellos hicieron No entienda. Por ejemplo: Dios instruyó a un profeta para decir Que el Messiah debe salir fuera de Bethlehem de Judea. Para mostrar que estas cosas no vinieron del hace de hombre, El hombre que él mismo no los podría explicar. Era una cuestión de El estudio y la investigación para averiguar lo que estos significó. Ellos averiguaron lo que sus profesías se significaron para el futuro, Eso es, para nosotros.

El segundo la observación es que el poder que propulsa en el parlante o Escribir era un impulso del Espíritu Santo. Ellos, el inspirado los hombres, llegaron a ser instrumentos por que el radio Santo del Espíritu o Escribió. Tome por ejemplo, esa declaración en 2 Samuel 23:2, donde David dijo:

El Espíritu De spake de Jehovah por mí, y Su palabra estaba sobre la lengua.

En Actos 1:16, nosotros encontramos que las expresiones de David se estudiaban. Tenemos una declaración que el spake Santo de Espíritu por la boca de David con respecto a Judas; y en el tercer capítulo de Actos Tenemos otra declaración de la misma clase. Siempre el orador O el escritor era un instrumento del Espíritu Santo.

El tercero la observación es que esta influencia del Espíritu Santo indicó los hombres en él la selección de la materia, aún donde esa materia vino de algún otro libro, aún un libro de uninspired, el Espíritu Indicador en escoger y materia que omiten.

De tan las declaraciones como John 20:30-31 y 21:25, nosotros aprendemos que Cristo hizo muchas cosas, eso si todo se escribió lo haría un reserve tan grande como el mundo; que qué ha fue escrito fue escrito Para un cierto propósito. El Espíritu Santo inspiró Matthew, la Marca, Luke, y John para escoger de los actos y palabras de Jesús que cuál Dios quiso escrito; no tomar el todo que El dijo, Pero sólo que que era necesario alcanzar el propósito.

El cuarto la observación es esa inspiración es absolutamente necesaria en La orden para tomar desperta el poder del recuerdo. John 2:22 dice eso después que Su resurrección que ellos recordaron lo que El había dicho, Eso es, el Espíritu lo llamó al recuerdo.

Para ilustrar, tome las hablas de Cristo, por ejemplo, eso dirige entregado en Capernaum en el Pan de la Vida, el Sermón en el Monte y, particularmente, el catorce, quince y dieciséis Los capítulos de John.

Allí no eran periodistas de taquigrafía en esos días, y no hay un hombre en la tierra que puede, después que un lapso de cincuenta años, recuerda Al pie de la letra litreatim de et lo que Cristo dijo. Mas John, sin una sombra de la vacilación, pasa y da página después de página de qué Cristo dijo apenas después de la institución del Señor La cena. La inspiración en ese caso fue ejercitada a despertar la memoria para que John puedan reproducir estos orations magnífico De Cristo.

Del orations de Paul, toma el habla registró en Actos 13, un el habla sumamente notable, o el uno registró en Actos 26, o el uno de Colina de Marte, en el capítulo 17, uno de la mayoría Las producciones terminadas que el mundo ha visto jamás. La inspiración Luke habilitado a informar exactamente qué Paul dijo. Luke nunca Podría haber hecho ese unassisted. Luke, cuando un hombre, quizás tenga dada la substancia, pero eso no son la substancia, son Un informe elaborado, el sentido que depende sobre las palabras usó.

El quinto la observación es esa inspiración debía hacer las adiciones al Escrituras hasta que ellos fueran completados, para que el estándar puede ser un tesoro perfecto, incapaz de ser añadido a, unsusceptible De la disminución. Nosotros varita lo que está allí, todo que está allí, y No más que está allí. Por lo tanto, cuando venimos al último el libro de la Biblia, esto se dice que, en un sentido aplica a la Biblia entera:

Para yo testifique a cada hombre ese heareth las palabras de la profesía de este libro, Si cualquier hombre agregará a estas cosas, el Dios agregará a él las pestes que se escriben en este libro: Y si cualquier hombre tomará lejos de las palabras del libro de esta profesía, el Dios tomará lejos su parte fuera del el libro de la vida, y fuera de la ciudad santa, y de las cosas Cuál se escribe en este libro. (Rev 22:18-19)

El El diseño de la Inspiración

Era el diseño de la inspiración para darnos un sistema perfecto de revelado La verdad, cuyas palabras se inspiran. Como un ejemplo de la inspiración verbal, tome el argumento de Paul, basado en la "semilla" en el El número singular. El todo en la interpretación depende Sobre el número de ese nombre. La inspiración aparte de verbal, cómo haga bisagra de Paul un argumento en si una palabra ¿Es singular o plural?

El luego la observación es esa inspiración debía dar los panoramas diferentes de la misma persona o la cosa por escritores diferentes, cada perfecto según su punto de vista, pero incompleto hasta donde el total es concernido, todo considera es necesario completar El panorama. Hay un Evangelio por la Marca, escrito para los romanos, Comenzar con el ministerio público de Cristo. Entonces hay Los Evangelios de Matthew, de Luke, y de John, y un evangelio por Paul. Cada uno de ellos son perfecto según el plan que el Espíritu Introduzca la mente del escritor. Ellos son perfectos hasta donde la cosa entera se concierne, pero incompleto hasta donde el La cosa entera se concierne. Nosotros les tenemos que poner lado por el lado Para obtener un panorama completo de la vida de nuestro Señor. Eso Es lo que significamos por el estudio de harmonical. Cada es infallibly corrige, Pero toma el panorama mezclado de todo hacer la cosa entera.

El El diseño de la Genealogía

Aparte De la inspiración, ningún hombre en la tierra puede justificar la Génesis. Vea apenas en qué espacio pequeño allí es dado la historia de El mundo hasta el capítulo 11 - cuánto es dejado fuera. Vemos El mismo plan todo por el libro. Toma primero el los descendientes malvados, dan su genealogía una manera pequeña, entonces Sidetracks ellos y toma la línea verdadera. Entonces de su los descendientes siguen la malvada primera una manera corta y eliminan ellos y vuelve y toma la línea verdadera y elabora Eso. Ese principio va todo por la Biblia.

Por ejemplo, el primer período misional de la vida de Paul cubrió un más grande el período de tiempo que cualquier otro, y no hay el registro de lo, La referencia así como sola a en Actos. Tan con su quinto El viaje misional. Hay sólo unos pocos referenced a En Timothy y Titus. Pero el intervenir tres viajes son Elaboradamente dado.

Ahora nosotros Venga a un punto importante. Cuándo estos inspiró las declaraciones Fueron escritos, ellos eran absolutamente infallible. Tome éstos Escrituras: John 10:35, "La Escritura no se puede romper;" Matthew 5:18, "Hasta el cielo y la tierra se morirá, una alegría o tittle irán en no sabio se muere de la ley, hasta todas cosas sea alcanzado:" los Actos 1:16, " era needful que la Escritura se debe cumplir."

Eso es uno de los puntos más importantes con respecto a la inspiración, que la palabra inspirada es irrefragable, infallible; que todo los poderes del mundo no pueden romper uno "así dijo el El señor."

Otro La observación es el poder que se topa con la palabra inspirada. Hebrews 4:12:

Para la palabra de Dios es rápida, y poderosa, y más aguda que cualquier y dos espada bordeada, perforando aún al dividir en pedazos del alma y el espíritu, y de las coyunturas y la médula, y es Un discerner de los pensamientos e intenciones del corazón.

El El objeto de la Palabra

Mas otro La observación es el objeto de la Palabra. Hay dos objetos. John expone el primer uno cuando él dice que ellos son escritos que quizás creamos, y, creer, tiene la vida, o, cuando Paul dice a Timothy, "que es capaz de hacer thee sabio a La salvación." Ellos son ambos expresado en el diecinueve Psalm:

La ley del Señor es perfecto, convirtiendo el alma; el testimonio del Señor está seguro, haciendo sabio el sencillo."

El último la observación está activada la holgura de la Palabra; que el inspirado El registro es completo; eso es todo suficiente. Eso se presenta en dos Escrituras, Luke 16:29: Abraham dijo al hombre rico en el infierno que quiso a un mensajero especial mandado a sus hermanos:

Abraham saith a él, Ellos tienen Moses y a los profetas; permítalos Oigalos. Y él dijo, Nay, el padre Abraham: pero si uno fue A ellos del muerto, ellos se arrepentirán. Y él dijo a él, Si ellos oyen no Moses y los profetas, ni hacen Ellos sean persuadidos, aunque uno subió del muerto.

El Otro es 2 Timothy 3:17:

Que el hombre de Dios puede ser completo, amueblado completamente a Cada trabajo bueno.

Permítame diga adicional que sólo el texto original de los libros del La biblia se inspira, no la copia de la traducción.

El segundo, la inspiración de la Biblia no significa que ese Dios dijo y Hizo todo que es dicho y es hecho en la Biblia. Algunos de lo el El diablo hizo y dijo. Mucho de lo hombres malvados hicieron y dijeron.

La inspiración Medios que el registro de lo que se dice y es hecho es correcto. No significa que el todo que ese Dios hizo y dijo es Registró. No significa que el todo registró es de la importancia igual, pero cada parte de lo son necesarios al El propósito del registro, y ninguna parte son poco importantes. Una parte No es más inspiró que cualquier otra parte.

Es Perfectamente insensato hablar acerca de grados de la inspiración. Qué Jesús dijo en persona, cuando nosotros lo encontramos en el cuatro Evangelio, es ni más Su Palabra que lo que el profeta ni apóstol inspirados Dijo.

Eso es La locura de la Biblia de Jefferson. El propósitos para sacar del cuatro todo de Evangelios que Jesús dijo y lo puso Junto como una Biblia.

Qué Jesús dijo después que El subió al cielo, aunque Paul o cualquier otro el apóstol, es así como mucho Jesús' palabra como algo El dijo en La carne.

Aquí están algunas objecciones:

Primero, "Sólo las originales se inspiran, y tenemos sólo copias." La respuesta a que es ese Dios no inspiraría un libro y Tome no cuidado del libro. Su providencia ha preservado el La biblia de una manera que libro ningún otro se ha preservado.

El segundo la objección es, "somos dependiente sobre eruditos para determinar Qué es el texto verdadero de la Biblia." La respuesta es eso sólo una parte de infinitesimal de lo es dependiente sobre eruditos para la comprobación del texto verdadero, y si de cada bit de Eso lo fueron borrados no destruiría las Escrituras Santas.